妙顕寺沿革
当山は延文元年(1356年) 4月8 日､日像菩薩を開山上人､一乗妙性上人(刀匠･三原一乗別称法華一乗)を開基上人として創建されました｡
そのいきさつは､大覚大僧正(妙実上人)がその師･日像菩薩の命により中国地方へ伝道に来られ鞆の地に｢法華堂｣(現在の法宣寺､福山市鞆町後地 1194-1 )を建立された折､その教えにつよく感化をうけた刀鍛冶･三原家(原とも呼ぶ)の｢妙性｣｢本性｣の兄弟は直ちに師檀の契りを結びました(以降三原兄弟の打つ刀剣には｢法華一乗｣の銘が付されるようになりました)｡
大覚大僧正はさらに中国地方の弘通を続けられたので､妙性､本性兄弟は直接､京都･妙顕寺の日像菩薩について修行するために､幾度も京都と水呑を往復しました｡ついに一寺建立を誓願し､自分の持ち山に当寺を建て開山日像菩薩･二祖大覚大僧正･三祖一乗妙性上人として開創されました｡寺号も大本山･京都妙顕寺と同名の｢妙顕寺｣とすることが許され､更に｢西龍華｣の称号をも賜りました｡また山号は開基上人のゆかりにより｢妙性山｣と号しています｡また弟の本性上人は｢本性山妙法寺｣(福山市南町 9)を創建されています｡
かくして､当山は日像菩薩の遺命に従い､備後一円はもとより広く中国･四国地方の教線の中心として各地より登詣を受けながら､一方では地元水呑において｢水呑千軒みな法華｣と呼ばれるほどの地域に根ざした大きな教化を果たしています｡
なお伝聞によれば､天正 15年(1587 年)関白豊臣秀吉が九州征伐にて瀬戸内海を航行中､当山を遥見して案内人に寺名を尋ねたところ､大本山と同名であることを知りました｡そこで｢不遜である｣との理由で改名を強いられ､一時弟寺の｢妙法寺｣の名を借りたことがありますが､やがて復名が許されたと伝えられています｡
当山は末寺十六ケ寺を有した中本寺であり､また優れた僧を幾多輩出しています｡中でも 18世｢本迹院日意上人｣(新寺十ケ寺建立)､ 29世｢龍雄院日叡上人｣(新寺五ケ寺建立)､ 36世｢心妙院日修上人｣(身延山法主･日蓮宗管長)等は宗門史上にも有名です｡
現在の本堂は享保9年( 1724年)､鐘楼堂が寛永12年( 1635年)の建立で江戸時代の建築物が多く七堂伽藍の態を保っています｡
本尊勧請様式は一塔両尊四士､合掌印で､祖像は寛政9年( 1797年)造立の説法像です｡寺宝には宗宝の宗祖御消息断片をはじめ､准宗宝(伝)開山日像筆要文断片･2つ御判の曼荼羅､日充筆立正安国論一巻､仏像には文殊･普賢など多数が蔵されており､刀匠法華一乗兄弟の打った小太刀｢古狐丸｣の名刀も有名です｡
本堂前には､妙顕寺開創 650年記念として平成18年に建立された開山日像菩薩､妙性､本性両上人の3体像が祀られています｡
